헤르만 헤세의『데미안』- `달리 보기`의 미학
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작성일 19-07-11 06:31
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내가 보호해야 했던 것은 기계화와 전쟁과 국가와 대중적인 이상들을 통해 위협받고 있는 `사적이고` 개인주의적인 생활이었습니다. 그는 개인주의자, 獨行者로 남았으며, 어떤 작가 서클에도 참여하지 않았다. 그런데 나의 별은 영웅적이거나 애국주의적이거나 군사적인 성격의 것이 아니었습니다. 그러한 별들을 존중하고 그러한 별들을 위해 싸우는 것이 나의 project인 것은 아니었습니다. 그는 이제 작가들 사이에서도 거의 잊혀진 존재나 마찬가지였다. 그는 이 일을 개인적인 의무로 생각하고 있었다: `모든 life(인생) 은 바로 그 자신의 별 아래에서 움직입니다. 헤세는 동료들이나 친구들, 도서관장들이나 출판업자들에게 수많은 편지를 써서, 책을 보내 줄 것을 부탁했다: `말할 것도 없이 결코 그저 단순히 인도주의적인 활동을 하고 있는 것이 아니라, 정치적이…(투비컨티뉴드 )
다.` 公式(공식)적인 전쟁포로 구호 사업의 일환으로 헤세는 1915년부터 1919년 초까지 동물학자였던 리하르트 볼테레크과 함께 `베른 독일 전쟁포로 문고 센터`를 운영했는데, 이 문고 센터의 주요 임무는 프랑스와 미국에 있는 독일 포로들과 스위스에 억류되어 있는 군인들에게 읽을 거리와 서적을 제공하는 것이었다. 그러나 그는 당시 국제 적십자사 본부에서 전쟁포로 구호사업을 돕고 있었던 프랑스의 작가 로맹 롤랑의 존경과 우정을 얻게 되었다. 그러나 이러한 목적을 위해 公式(공식)적으로 주어지는 재정적인 지원이 너무도 미미하고, 그것마저 이내 고갈되어 버렸기 때문에, `문고 센터`의 운영은 거의 전적으로 두 책임자의 능력과 활동에 의존할 수밖에 없었다. 영웅적이지 않고 평범하며 그저 인간주의적이기 위해서는 종종 더 많은 용기가 필요하다는 사실 또한 나는 모르고 있지 않았습니다.헤르만헤세의『데미안 , 헤르만 헤세의『데미안』- `달리 보기`의 미학인문사회레포트 ,
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레네 쉬켈레, 레온하르트 프랑크 그리고 취리히 다다이스트들 등, 그와 비슷한 정치적 입장을 가지고 있는 사람들로서 당시 스위스에서 살고 있었던 독일 작가들과 헤세는 거의 접촉을 갖지 않았다.
한편, 헤세는 전쟁포로 구호 사업에 그의 온 힘을 다 기울였다.
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헤르만 헤세의『데미안』- `달리 보기`의 미학에 대한 글입니다. 오히려 그 반대였습니다.헤르만 헤세의『데미안』- `달리 보기`의 미학에 대한 글입니다.
