신진화론
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작성일 19-09-25 14:57
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다. 예를 들면, 이집트의 피라밋과 중미 마야제국의 신전은 모양이 아주 비슷하지만 전자는 신격화된 왕의 무덤으로서 사후세계에 대한 신앙의 표현인 반면, 후자는 왕의 정치적 권력을 상징하는 현실세계에서의 기능적 의미를 지니는 것이기 때…(省略)
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레포트/인문사회
설명
文化전파의 두가지 메카니즘 - Wissler
▣ 자연적 전파설 - 이는 인간이 의식하지 못하는 사이에 진행되는 전파를 말한다.
둘째, 文化(culture) 의 발명과 전파과정에 대한 확실한 history적 이해관계를 규명하지 못했기 때문에 왜 文化(culture) 가 소위 중심文化(culture) 에서만 발명·발전되어야 하는지에 마주향하여 도 충분한 說明(설명) 을 하지 못하고 있다아
셋째, 동일한 요소도 지역에 따라서 기능과 의미를 달리 할 때, 이를 단순히 모양이나 물질적인 측면만을 가지고 전파의 맥락으로 說明(설명) 할 수 있는가에 대한 문제가 생긴다. 어떤 특...
문화전파의 두가지 메카니즘 - Wissler ▣ 자연적 전파설 - 이는 인간이 의식하지 못하는 사이에 진행되는 전파를 말한다. 이 설에 따르면 文化(culture) 속성 은 대체로 한정된 영역안에서만 전파된다 만약 세계 여러곳에서 동일한 양식의 속성 이 확인된다면, 각기 가른 방법으로 발생·전파되었으리라 추정할 수 있다아
▣ 의도적·계획적 전파설 - 文化(culture) 는 의식적으로 개척활동·전쟁·포교활동 등을 통해 적극적으로 전파된다는 설이다.
첫째, 文化(culture) 의 전파과정에 초점을 맞추었지만 왜 다른 지역에 文化(culture) 요소가 전파·수용될 때, 어떤 文化(culture) 요소는 거절되고 어떤 것은 변형되는가를 說明(설명) 하지 못했다.
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신진화론
文化(culture) 전파의 두가지 메카니즘 - Wissler
▣ 자연적 전파설 - 이는 인간이 의식하지 못하는 사이에 진행되는 전파를 말한다. 그러나 이는 인간의 심리적 탐구·발견욕구에 의한 활동에 자연적으로 뒤따르는 것이지 文化(culture) 전파를 위한 활동이 아니라고 유추해볼 수 있다아
5. 비판
文化(culture) 전파주의는 인간의 文化(culture) 발명 및 발달의 내적 창조성을 과소평가하며, 하나의 文化(culture) 적 요소가 그 사회 전체 요소들과 가지는 기능과 의미의 관계를 규명하지 못했다는데 근본적인 오류를 범했다. 어떤 속성 은 자연적으로 전파되어 가는데 전파는 중심지로부터 주변으로 진행되기 때문에 시간적인 전후관계가 파악된다 文化(culture) 영역의 변두리에 있는 文化(culture) 속성 은 중심지 가까이에 있는 것에 비해 상대적으로 오래되었음은 분명한 사실이다. 이를 구체적으로 說明(설명) 하면 다음과 같다.
