헤겔철학
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작성일 22-09-20 10:12
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즉 인간이 신에 대한 의식이다. 즉 인간이 신에 대한 의식이다. 이 관계에 대하여 우리는 4개...
다. 이리하여 지는 일반으로 `대상의 타자이며 이 존재는 나의 존재와 결합하고 있는 ` 바이며 따라서 `지는 사유이다. 감정은 주시적측면이요, 나머지는 객시적 측면이라 할 수가 있따 이 감定義(정이) 형식에 있어서는 우리는 일반으로 신에 대하여 諸表象을 가지고 있다고 하는 神一般의 의식을 가지고 있따 이와 동시에 그 내용도 역시 존재하고 있따
표상만이 존재하여 내용이 없는 것은 아닐것이다.
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2) 신과 인간과의 관계 종교는 인간과 신과의 관계이다. 즉 인간이 신에 대한 의식이다.
가령 감定義(정이) 형식속에 있다하더라도, 직접지는 그래도 일종의 지이다. . 이것은 신에 대하여 앎이며, 믿음이다. 사유는 보편자이며, 추상적 보편자의 규정 존재인 직접성을 포함하고 있따 이것이 곧 직접지이다. 이 관계에 대하여 우리는 4개... , 헤겔철학인문사회레포트 ,
2) 신과 인간과의 관계
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2) 신과 인간과의 관계
종교는 인간과 신과의 관계이다. 이 관계에 대하여 우리는 4개의 형식을 구별할 수가 있따 즉 감정, 直視,표상, 사유이다. 감定義(정이) 형식에 있어서는 우리는 직접적으로 신에 대하여 알고 있따 이 말은 表朴한 의미를 가지고 있따 신에 대한 直接知(신앙)만이 유일의 신에 대하여 알고 있다고 하는 편파적 의미를 주장하는 때에는 이 직접지는 가치가 없는 것이다.` …(To be continued )
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헤겔철학
종교는 인간과 신과의 관계이다.