루소의 교육원리, 교육방법, 우리 교육에 시사점
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작성일 20-11-02 16:12
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루소의 교육원리, 교육방법, 우리 교육에 시사점
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- make preview 를 참고 바랍니다. 따라서 루소는 유아교육의 궁극적인 목적을 선량한 한 인간으로 만드는 데 두고 있따 루소의 교육관에 따르면 유아를 불완전한 성인으로 취급하지 않고 유아 자신의 완전성을 가졌다고 간주하였다.
루소의 유아교육의 목적은 올바른 유아의 양성이며, 유아기의 완성에 있따 이를 위해 인위적인 과정이 아니라 자연적인 과정으로, 외부의 강요가 아니라 내적 발달로, 지식의 획득이 아니라 자연의 능력을 신장해야 하는 것으로 강조하고 있따 즉 아동의 자연성 개발과 인위적인 제한으로부터 아동을 보호하는 것에 그 목적을 두었다. 라고 사회계약론 서두에 말하고 있따 자연은 인간을 착하고 자유롭게 그리고 행복하게 창조했으나 사회는 그것을 악하게 부자유스럽게 비참하게 만들고 있따 그러므로 인간은 자연으로 돌아가서 자연의 순리를 따라야 한다고 그는 자연주의 교육가상을 표명하면서, 인간은 선천적으로 부여된 자연적 성정을 자유롭게 발전시켜야 한다. 그래서 유아를 완…(생략(省略))
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다. “자연으로 돌아가라.”는 루소의 이 외침은 자연주의 사상을 잘 표현한 말이다. , 루소의 교육원리, 교육방법, 우리 교육에 시사점사범교육레포트 , 루소의 교육원리 교육방법 우리 교육에 시사점
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레포트/사범교육
순서
루소의 교육원리, 교육방법, 시사점
[목차]
* 교육 원리 *
* 교육방법 *
* ‘에밀’에 나타난 루소의 교육관
* 시사점 *
* 교육 원리 *
루소의 근본교육 원리는 자연주의, 합리주의, 자유주의에 입각하고 있따 그의 전 사상의 근저는“자연은 선하고 사회는 악이다. 이와 같은 유아의 결핍을 보충하기 위하여 교육은 필요하다. 즉, 인간과 자연의 성능은 선량한 것이기 때문에 어떠한 인공적 조작을 가할 필요 없이 그대로의 선을 신장시키는 것을 교육의 임무라고 하였다.고 주장했다.”라는 근본에서 출발한다.
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유아는 약하게 태어났으므로 교육이 필요하고 우둔하게 태어났기 때문에 판단력이 필요하다. 그래서 자연은 선하고 사회는 악하다라는 것에서 그의 교육사상을 피력하고 있따
자연스럽고 자유롭게 출생한 인간이 지금은 도처에서 쇠사슬에 매여 있따 자기 자신이 다른 사람의 주인이라고 믿고 있으나 그 다른 사람의 노예가 자기 자신이다.
